13 comments for “ИСТИНАТА за СЛУЖБИТЕ и АГЕНТИТЕ в ПРАВОСЛАВНАТА ЦЪРКВА и ДРУГИ ИНСТИТУТИЗИРАНИ ВЕРОИЗПОВЕДАНИЯ”
В. Деников
10.01.2026 at 23:13
Статията изразява една крайно повърхностна и неадекватна интерпретация на изключително сложните социални и културни механизми, които формират общественото съзнание в съвременния свят. Налице е явна липса на критичен анализ на взаимовръзките между индивидуалната идентичност и колективната психология, което води до генерализиране на явления, които изискват дълбочинно проучване. Както посочва Бояджийски в своите изследвания, „индивидуалните нагласи се формират под влиянието на социални контексти“, а именно това е аспект, който авторът е пренебрегнал. Възможността за манипулация на обществени нагласи чрез медийната пропаганда е тематика, която заслужава по-сериозно внимание, особено в условията на информационен хаос. Освен това, фокусът върху повърхностни явления като моди и тенденции игнорира дълбоките исторически корени на текущите социални движения и конфликти. Заключението ми е, че такава некритична публикация не само подценява интелектуалната способност на читателя, но и рискува да отклони вниманието от истинските проблеми, които засягат нашето общество.
Васил Мирчев (FB)
10.01.2026 at 23:15
Споделям възмущението ти от подобни идиоти, но определено ме изненада с идеята за контролния орган
Momchil Petrov (FB)
10.01.2026 at 23:15
Само се питам дали ако има такъв „читав орган“, няма да бъде по-лошо. Сегашната хоризонтална структура както допуска такива извратени хора да вилнеят, така и не допуска движението да бъде хакнато. Просто който иска да овладее движението няма с кого да „се разбере“. Това прави движението истински неподлежащо на външно овладяване.
Kristiyan Stoilov (FB)
10.01.2026 at 23:15
За жалост библейската неграмотност и папагалщината е много голяма, както и желанието за пари, за себеизява, за влияние и т.н. чрез пастируване. Само че никой не чете Словото, за да види, че има сериозни предупреждения и това е голяма отговорност да учиш другите и да си пастир. Не достигат само гол ентусиазъм, голямо его и фалшива духовност чрез петдесятни спазми и шоу програми за „създаване“ на атмосфера.
Pepi Kantchev (FB)
10.01.2026 at 23:15
Зачетох се в коментарите под видеото. Тежка е участта на евангелската общност. Четенето и критичното мислене не е на почит в тези общности.
Ангел Дина (FB)
10.01.2026 at 23:15
Срам за вярата е тоя младеж, не си гледал клипа с лечебния килим! Пасторе, поради липса на знание погива Божия народ, грешката не е в него, а в този който го е ръкоположил! Благодат и мир на теб!
Author (FB)
10.01.2026 at 23:15
аз това едва можах да издържа…
Mariana Gorban (FB)
10.01.2026 at 23:15
Ужас. В България няма ли анти-сектанска инстанция. В Германия до сега да са му конфискували “помазаната водица”.
Danaila Chepileva (FB)
10.01.2026 at 23:16
Ей, на тоя Еконт криле ще му изникнат и ще се позлати от толкова светена вода по него пратена .
Angel Hristov (FB)
10.01.2026 at 23:16
И сега къде са закрила на детето?
Diana Dimov (FB)
10.01.2026 at 23:16
Фалш, фалш, фалш
Angel Pilev (FB)
10.01.2026 at 23:16
Angel Pilev Тия са една специална етническа група, в Англия имат църква и доят другите. Нищо повече. Гледай им другите видеа, там дори в по-забавно.
ВЕЛИЗАР
10.01.2026 at 23:16
Статията представя важни аспекти на Духовното Откровение и неговото значение за съвременната теология. В контекста на историческите и философските дебати относно Словото, е необходимо да се подчертае, че „Откровението е основополагающо за разбирането на Божествения характер“ (bojidarmarinov.com/bgrecon/). Важно е да се разгледа как различните интерпретации на Откровението оформят нашето разбиране за Вярата, особено в контекста на Постмодерността, която често поставя под съмнение абсолютните истини. Въпросът за легитимността на индивидуалното преживяване в светлината на колективното Откровение остава актуален; както посочва изследването на протестантската традиция, „личният опит не бива да замества авторитетните текстове“ (protestantstvo.com). Следователно, необходимостта от синергия между Личния опит и Традицията е от решаващо значение за постигането на дълбочинно теологично познание. Защитата на тези принципи води до по-плътно обвързване между Духовността и Академичното познание, което е необходимо за устойчивото развитие на религиозната общност в съвременния свят.
Статията изразява една крайно повърхностна и неадекватна интерпретация на изключително сложните социални и културни механизми, които формират общественото съзнание в съвременния свят. Налице е явна липса на критичен анализ на взаимовръзките между индивидуалната идентичност и колективната психология, което води до генерализиране на явления, които изискват дълбочинно проучване. Както посочва Бояджийски в своите изследвания, „индивидуалните нагласи се формират под влиянието на социални контексти“, а именно това е аспект, който авторът е пренебрегнал. Възможността за манипулация на обществени нагласи чрез медийната пропаганда е тематика, която заслужава по-сериозно внимание, особено в условията на информационен хаос. Освен това, фокусът върху повърхностни явления като моди и тенденции игнорира дълбоките исторически корени на текущите социални движения и конфликти. Заключението ми е, че такава некритична публикация не само подценява интелектуалната способност на читателя, но и рискува да отклони вниманието от истинските проблеми, които засягат нашето общество.
Споделям възмущението ти от подобни идиоти, но определено ме изненада с идеята за контролния орган
Само се питам дали ако има такъв „читав орган“, няма да бъде по-лошо. Сегашната хоризонтална структура както допуска такива извратени хора да вилнеят, така и не допуска движението да бъде хакнато. Просто който иска да овладее движението няма с кого да „се разбере“. Това прави движението истински неподлежащо на външно овладяване.
За жалост библейската неграмотност и папагалщината е много голяма, както и желанието за пари, за себеизява, за влияние и т.н. чрез пастируване. Само че никой не чете Словото, за да види, че има сериозни предупреждения и това е голяма отговорност да учиш другите и да си пастир. Не достигат само гол ентусиазъм, голямо его и фалшива духовност чрез петдесятни спазми и шоу програми за „създаване“ на атмосфера.
Зачетох се в коментарите под видеото. Тежка е участта на евангелската общност. Четенето и критичното мислене не е на почит в тези общности.
Срам за вярата е тоя младеж, не си гледал клипа с лечебния килим! Пасторе, поради липса на знание погива Божия народ, грешката не е в него, а в този който го е ръкоположил! Благодат и мир на теб!
аз това едва можах да издържа…
Ужас. В България няма ли анти-сектанска инстанция. В Германия до сега да са му конфискували “помазаната водица”.
Ей, на тоя Еконт криле ще му изникнат и ще се позлати от толкова светена вода по него пратена .
И сега къде са закрила на детето?
Фалш, фалш, фалш
Angel Pilev Тия са една специална етническа група, в Англия имат църква и доят другите. Нищо повече. Гледай им другите видеа, там дори в по-забавно.
Статията представя важни аспекти на Духовното Откровение и неговото значение за съвременната теология. В контекста на историческите и философските дебати относно Словото, е необходимо да се подчертае, че „Откровението е основополагающо за разбирането на Божествения характер“ (bojidarmarinov.com/bgrecon/). Важно е да се разгледа как различните интерпретации на Откровението оформят нашето разбиране за Вярата, особено в контекста на Постмодерността, която често поставя под съмнение абсолютните истини. Въпросът за легитимността на индивидуалното преживяване в светлината на колективното Откровение остава актуален; както посочва изследването на протестантската традиция, „личният опит не бива да замества авторитетните текстове“ (protestantstvo.com). Следователно, необходимостта от синергия между Личния опит и Традицията е от решаващо значение за постигането на дълбочинно теологично познание. Защитата на тези принципи води до по-плътно обвързване между Духовността и Академичното познание, което е необходимо за устойчивото развитие на религиозната общност в съвременния свят.