Светската държава и пазарната икономика променят исляма
Светското устройство на Турция, пазарната икономика и присъствието на водещи световни финансови институции и банки в страната променят традиционния ислям в страната, отбелязва в репортаж Би Би Си. Ако трансформациите са най-очевидни в големите градове като Истанбул и столицата Анкара, то в последно време се забелязва разрастване на предприемчивостта и в по-малките селища на Турция.
Икономическо оживление се наблюдава дори и в градчето Кайзери, разположено в Анадола. Турската провинция е известна повече с консервативния си ислям. Кайзери също не прави изключение в спазването на заветите на пророка Мохамед. Ресторантите почти не сервират алкохол, неженените мъже и жени не се разхождат заедно по улиците, а местата за нощен живот се броят на пръстите на едната ръка. Но това, което отличава градчето от съседните му в Анадола, е неговият бърз икономически просперитет. Оживлението е свързано с икономическата мобилност. Синът на тъкач на килими Саферт Арсалан днес притежава най-голямата фабрика за мебели в града и работи с международни партньори. Положителен пример за ставащото в Анадола е и сегашният външен министър и заместник-премиер Абдулах Гюл. Самият той не вижда противоречие, дори смята, че Турция може да стане флагман на разпространяване на модерния ислям в арабския свят.
Бившият кмет на Кайзери Шюкрю Каратепе отбелязва, че има много сходства между икономическите промени в градчето и всеизвестните тезиси на германския икономист Макс Вебер, който разглежда проблема за духа на протестантството и раждането на съвременния капитализъм. „Вебер пръв обърна внимание как калвинистите здраво се трудят, пестят пари, за да ги вложат отново”, отбеляза Каратепе. Според него същото положение е и в Кайзери. Местните работят здраво, не харчат напразно и всичко припечелено отново влагат в производството. Но това не означава, че залисани да правят пари, те са обърнали гръб на вярата. Точно обратното е положението. За обикновените турци ислямът си остава ежедневие. Те посещават джамиите, водят благочестив живот, но в същото време са и икономически активни. За турците от града успешният бизнес е израз на благословията на Аллах, отбелязва Каратепе.
Идеята за „калвинизация“ на исляма беше разгледана и в последното изследване на Жералд Кнаус, директор на мозъчния тръст на Европейската инициатива за стабилизация. Кнаус отбелязва, че при анкета с предприемачите в Кайзери те са посочили, че самият Коран ги подтикват да бъдат предприемчиви. Турците дори четат Корана като бизнес наръчник. Те посочват, че самият пророк Мохамед ги подтиква да създават предприятия и да бъдат предприемчиви.
„Калвинизацията“ на исляма се изразява с откритостта на вярата към предприемачеството и свободния пазар. Критиците на ставащото в Кайзери отбелязват, че това е опит на Западна Европа да християнизира исляма. Да отдалечи вярващите от заветите на пророка Мохамед. Но изглежда, че нова икономически активна Турция ще бъде един безценен принос за ЕС, посочват експерти.