„Ако искате да разберете какво се случва в момента около Бетел и по-широкия апостолски и пророчески свят, трябва да се върнете назад и да погледнете честно откъде всъщност произлиза това движение.
Бил Джонсън и Бетел не са били периферни лица за това, което хората са нарекли NAR (Новата апостолска реформация). Те са били дълбоко вградени в една и съща релационна и богословска екосистема. Днес, независимо дали хората харесват етикета или не, Бил Джонсън е може би най-влиятелната обществена фигура, която все още стои в това движение. Знам, че мнозина се опитват усилено да накарат термина „NAR“ да изчезне. Той е станал радиоактивен. Но преструването, че движението никога не е съществувало или че е било само свободно описание без реална същност, не помага на никого да разбере какво се случва сега.
Историята на Бетел и историята на апостолското и пророческо движение са неразривно свързани. Мрежите, лидерите, платформите, езикът на властта, начинът, по който функционира влиянието, и начинът, по който се извършва корекцията. Всичко е свързано.
И тези корени бяха изведени на показ през 2008 г. по време на „съживлението“ в Лейкланд и възхода на Тод Бентли.
Няма да преразказвам личните скандали на Бентли тук. Всеки, който иска тези подробности, може лесно да ги намери. Много по-важно е какво се е случило около него. Движението не просто не успя да разпознае един дълбоко компрометиран човек. Най-видимите му лидери публично го подкрепиха, помазаха го, издигнаха го и го издигнаха като истинско Божие движение. Този момент би трябвало да спре цялото това движение.
Вместо това, когато Бентли се срина в морален провал, последва не покаяние, което се изправи срещу по-дълбокия провал на проницателността и авторитета. Това беше това, което публично беше формулирано като „възстановяване“.
Бил Джонсън, Рик Джойнър и други се опитаха да го реабилитират публично и според мен това не беше за духовно възстановяване или изцеление на църквата. Ставаше дума за защита на движението в момент, когато претенциите му за проницателност и апостолска власт се сриваха под обществен контрол.
Всеки, който има дори основна проницателност, би трябвало да може да разпознае, че нещо се е объркало зле. Това бяха мъже, които говореха с увереност за това, което Бог прави. Те бяха обвили тази увереност в пророчески език. Те бяха заявили Божието помазание над човек, представен като острието на това, което Духът прави. Това завърши с международен срам.
Нямаше публично разплащане в дълбочината, която изискваше моментът. Нямаше честно признание за това как толкова много „апостоли“ и „пророци“ можеха да грешат толкова уверено.
Нямаше разрушаване на лидерската култура, която направи възможно това ниво на колективна слепота.
Те просто продължиха напред.
Това е слонът в стаята.
Това са корените.
И когато корените останат недокоснати, когато провалът се управлява, вместо да се покаем за него, и когато структурите на властта се запазват, вместо да се изследват, плодът не изчезва. Просто отнема повече време, за да излезе на повърхността.
Почти двадесет години по-късно ние все още ядем от същото дърво.
Миналата година написах дълга публикация за тази лидерска култура и система на властта. Написах я, защото след живот, прекаран в изпълненото с Духа християнство, нещо стана невъзможно да се игнорира.
Не е странна среща тук или съмнително учение там, а лидерска култура, която тихо приема духовна власт, която никога не ѝ е била дадена, предпазва се от истинска корекция и обучава хората да се доверяват повече на разпознаваеми гласове, отколкото на Писанието и на обикновената, стабилна работа на Светия Дух.
Това, което се случва в момента, не е нов проблем. Същият проблем е разкрит отново.
Не атакувам харизматични църкви. Аз съм харизматичен. Вярвам в дарбите. Вярвам в изцелението. Вярвам в освобождението. Вярвам, че Бог все още се движи със сила. Има много верни, христоцентрични, основани на Библията харизматични църкви, които служат добре на своите хора и ходят смирено пред Бога. Те не са проблемът и не бива да се третират като странични щети в този разговор.
Това, към което се обръщам, е специфична лидерска култура. Публичен слой от самопровъзгласили се апостоли и пророци, които функционират като духовни авторитети над църкви и вярващи, които не пасторират, и които действат в тесни мрежи от взаимоотношения, където смислената корекция почти никога не достига до центъра.
През годините стигнах до трудно заключение. Голям брой мъже, станали известни в съвременния апостолско-пророчески свят, никога не са носили духовната власт, за която на хората им е било казано, че имат. Много от тях са надарени комуникатори. Много от тях са топли, любезни и искрено симпатични. Те знаят как да създават атмосфера и импулс. Но духовната власт не произлиза от дарби и възможности. Тя произлиза от живот, оформен от послушание, покаяние, страдание и страх Божий.
Голяма част от това, което е било представено като власт, всъщност е било образ.
Ето защо 2008 г. трябваше да сложи край на това движение.
Ако претендираната власт беше реална, Лейкланд никога нямаше да бъде потвърден.
Ето защо казах миналата година, че проблемът не е етикет. Това е системата. Това е културата, която се е формирала около определени лидери. Това е начинът, по който властта се приема, защитава и подсилва в мрежи, които възнаграждават лоялността и достъпа и правят много трудно истината да се изправи срещу лидерството.
Това, което виждаме сега около Бетел и дългосрочната платформа на Шон Болц, не се появи от нищото. То израсна от същата почва.
Наблюдавам този модел твърде дълго, за да не го разпозная. Изявленията идват, когато доказателствата стават невъзможни за игнориране. Мълчанието става неустойчиво. Публичните думи следват.
Не се интересувам от натиска на тълпата. Също така не се интересувам от третиране на публичните изявления като доказателство за покаяние.
Само Бог познава сърцето. Искам Бог да донесе истинско покаяние, а не просто съжаление, защото е дошло разобличение, а не скръб, породена от увреждане на репутацията.
Новият завет очертава ясна граница между скръбта, която води до покаяние, и скръбта, която реагира на последствия. Много вярващи се питат кое от двете виждаме. Този въпрос е разумен.
Уважавам факта, че Бил Джонсън говори публично и призна провала си. Но покаянието, което се появява едва след като нещо се е превърнало в национална новина, не е много убедително.
Ако покаянието е истинско, то трябва да се простира по-назад.
Трябва да се върне до Лейкланд. Трябва да се върне до заставане на тази платформа, до публично утвърждаване на нещо, което никога не е трябвало да бъде утвърждавано от някой, който твърди, че има пророческо или апостолско разсъждение.
И дори трябва да отиде отвъд този момент.
Има дълга следа от култура на поучение и служение, която е оформила разбирането на хората за Бога и лидерството по начини, които са оставили много искрени вярващи объркани, зависими и наранени. Тези истории рядко попадат в заглавията. Но те са истински и има много от тях.
Когато лидерите са готови да се изправят пред тази по-широка история открито, не избирателно и не отбранително, тогава ще бъда много по-склонен да вярвам, че това, което се случва сега, е нещо повече от управление на репутацията.
Някои все още вярват, че това може да се поправи с по-добри политики и нови структури за отчетност. Не вярвам, че проблемът се намира на това ниво. Същите мрежи за взаимоотношения продължават да произвеждат едни и същи провали.
Нарастващият брой на ранените вярващи не може да бъде продължаван да бъде отхвърлян като шум от социалните медии. Мащабът е твърде голям.
Не става въпрос за личности. Става въпрос за начин на водене, който обучава хората да приемат духовен авторитет без вида изпитания, прозрачност и споделен живот, които Новият завет предполага.
Пиша това с мъка и със страх от Господа. Обичам църквата, както знам, че всички вие обичате. Но това трябва да се каже.
Ако сърцата продължат да се втвърдяват, ако структурите и системите, които са създали тези щети, останат непокътнати и ако селективните извинения заменят дълбокото покаяние, предстои истинска духовна опасност.
За някои лидери най-милостивото нещо, което Бог би могъл да направи, може би е да ги отстрани напълно от публичното служение. Не като наказание, а за да защити собствените им души и да защити хората, които все още се обръщат към тях. А за някои, честно казано, не вярвам, че им е останало много време. Ако няма истинско и публично покаяние, не управлявано, не курирано, не сведено до изявление, а такова, което събаря построеното и признава пред Бога и пред Неговия народ, че никога не е трябвало да бъде построено по този начин, тогава се страхувам какво предстои за тези мъже, техните движения и мрежите, изградени около тях. Образно казано, земята под тях ще се срути. Виждали сме го и преди. Харизматичният пейзаж вече е осеян с тези провали.
Това, което написах миналата година, все още е валидно. Това, което наблюдаваме сега, само го потвърждава. Молете се за тези мъже.Източник: https://www.facebook.com/share/p/1BQYFNFRJw/
