За разделянето на империята на Александър Велики
Историята и пророчествата, свързани с разделянето на империята на Александър Велики. Миналия понеделник разгледахме историята на Римската империя, а сега ще насочим вниманието си към 11-та глава от книгата на пророк Даниил. Моля, отворете Библиите си на тази глава и подгответе бележките си. Днес ще проследим едно пътуване през историята, което ни води от древните световни империи до пророчества, изпълнени с удивителна точност.Исторически контекстЗа да разберем по-добре 11-та глава от книгата на Даниил, трябва да си припомним историческата обстановка. Книгата на Даниил е написана по време на световните империи, които последователно завладяват Израел. Първо Египет и Асирия подчиняват Израел, след това Вавилон поема контрол над региона. След 70-годишния период на вавилонско владичество Персийската империя се издига и управлява тази част от света. Тази власт продължава до периода между Стария и Новия завет, когато на сцената се появява Гръцката империя. Така стигаме до петия „подчинител“ на Израел: Египет, Асирия, Вавилон, Персия и накрая Гърция.Миналата седмица разгледахме 9-та глава на Даниил, която предсказва времето на идването на Месията. Сега, в 11-та глава, ще видим как пророчествата на Даниил се изпълняват с изключителна точност. Въпросът, пред който сме изправени, е: кои от тези пророчества вече са се сбъднали в историята и кои все още предстоят да се изпълнят? Според Даниил 9:26–28, някои събития сочат към „последната седмица“ – времето, когато ще се появи антихристът. Тази последна седмица е ключова за разбирането на бъдещите събития, но днес ще се съсредоточим върху историческите изпълнения на пророчествата.Пророчествата и тяхното изпълнениеАко разгледате еврейските исторически книги, ще откриете, че събитията, описани в 11-та глава на Даниил, съвпадат точно с историческите факти. Тези пророчества са изречени не по-късно от 536 г. пр. Хр., а изпълнението им се случва векове по-късно с удивителна прецизност. Само Бог може да предскаже събитията с такава точност! Нека сега разгледаме внимателно 11-та глава, стих по стих, за да разберем как тези пророчества оживяват в историята.Даниил 11:1–2
„А в първата година на Дарий Мидиец аз стоях, за да го укрепя и подкрепя. И сега ще ти явя истината. Ето, още трима царе ще се издигнат в Персия, а четвъртият ще бъде много по-богат от всички тях. И когато се засили чрез богатствата си, ще повдигне всичко против гръцкото царство.“Тези стихове описват издигането на персийските царе след Дарий. Историята потвърждава това: първият цар е Камбис, синът на Кир (530 г. пр. Хр.), след него идва Смердис (522 г. пр. Хр.), после Дарий I, а четвъртият е Ксеркс, познат от книгата на Естир. Ксеркс, както пророчеството предсказва, натрупва огромно богатство и води война срещу Гърция. Не е ли поразително колко точно съвпадат тези думи с историята? Без да знаем историческите факти, тези стихове може да изглеждат объркващи, но за онези, които изучават Божието слово, те разкриват Неговата сила и точност.Даниил 11:3–4
„И ще се издигне един мощен цар, който ще царува с голяма власт и ще действа според волята си. А щом се издигне, царството му ще се разпадне и ще се раздели към четирите небесни ветрове, но не на наследниците му, нито с властта, с която той е владеял, защото царството му ще бъде изкоренено и разделено на други освен тях.“Този „мощен цар“ е Александър Велики, който между 334 и 330 г. пр. Хр. завладява огромни територии – от Сирия до Египет, Персия и Индия. Но след смъртта му, както пророчеството предсказва, империята му се разпада. Той умира млад, без да остави наследник, който да поеме трона. Царството му е разделено между четирите му генерала: Птолемей (Египет), Селевк (Сирия), Лизимах (Мала Азия) и Касандър (Македония и Гърция). Това разделение е изпълнено с поразителна точност, както е предсказано в Божието слово.Конфликтът между Севера и ЮгаОт 5-и до 20-и стих на 11-та глава Даниил описва конфликта между две от тези части на империята на Александър: царството на Юга (Египет, управляван от Птолемеите) и царството на Севера (Сирия, управлявана от Селевкидите). Нека разгледаме някои ключови моменти:Даниил 11:5
„И царят на юга ще стане силен, но един от неговите князе ще стане по-силен от него и ще владее с голямо владичество.“Царят на Юга е Птолемей I Сотер, който укрепва Египет, завладявайки Кипър и Коринт. Но „един от неговите князе“ – Селевк I Никатор – става още по-могъщ, основавайки Селевкидската империя в Сирия. Историята потвърждава, че Селевк първоначално губи Вавилон от Антигон през 316 г. пр. Хр., бяга в Египет и става командир на Птолемей, преди да се върне и да си възвърне Сирия.Даниил 11:6
„И след няколко години те ще се съюзят, и дъщерята на южния цар ще дойде при северния цар, за да направи спогодба. Но тя няма да задържи силата на ръката си, нито той ще устои, а тя ще бъде предадена, както и ония, които я доведоха, и нейният родител, и онзи, който я крепеше в ония времена.“Този стих предсказва съюз между Египет и Сирия чрез брак. През 250 г. пр. Хр. Береника, дъщерята на Птолемей II, се омъжва за Антиох II, цар на Сирия. Но този брак е обречен: Антиох вече има жена, Лаодика, която, отмъстително, убива Береника и отравя Антиох. Пророчеството се изпълнява точно – Береника не успява да „задържи силата“, защото е убита.Даниил 11:7–9
„Но от един отрасъл от нейните корени ще се издигне на негово място, който ще дойде с войска и ще влезе в крепостта на северния цар, ще действа против тях и ще надделее.“Тук виждаме братът на Береника, Птолемей III Евригет, който отмъщава за сестра си, нападайки Сирия. Той пленява сирийски идоли и богатства и се връща в Египет, изпълнявайки пророчеството. Междувременно синът на Лаодика, Селевк II, се опитва да атакува Египет, но не успява, пада от кон и умира, както е предсказано.Даниил 11:10–17
Тези стихове описват продължаващите конфликти между Севера и Юга. Синовете на Селевк II – Селевк III и Антиох III Велики – събират армии, за да възстановят сирийското владичество. Антиох III напада Египет и дори превзема Палестина („плавната земя“) през 199 г. пр. Хр. Той се опитва да установи мир, като омъжва дъщерята си Клеопатра за Птолемей V, но този съюз не носи траен мир, както пророчеството предсказва.Даниил 11:18–20
Антиох III насочва вниманието си към Мала Азия и Гърция, но Рим се намесва. През 197 г. пр. Хр. римският командир Корнелий Сципион побеждава Антиох, който се връща в Сирия и умира, както е предсказано: „ще се препъне и падне, и няма да се намери.“ След него синът му, Селевк IV Филопатор, изпраща бирник (Хелиодор), за да събира данъци за Рим, но е убит от същия този Хелиодор – отново точно както е пророкувано.Антиох Епифан – преобраз на антихристаДаниил 11:21–22
„И вместо него ще се издигне един нищожен човек, на когото не ще отдадат царска почест, но той ще дойде в мирно време и ще завладее царството чрез хитрост. И със силата на потоп ще бъдат пометени пред него, и ще бъдат строшени, дори и князът на завета.“Тук срещаме Антиох IV Епифан (175–163 г. пр. Хр.), който се издига чрез хитрост, убивайки брат си Деметрий Сотер, за да вземе трона. Антиох Епифан е ключова фигура в 11-та глава, защото той е преобраз на антихриста. Той преследва жестоко Израел, осквернява храма и забранява еврейските религиозни практики. Пророчествата за него се изпълняват с ужасяваща точност, но към края на главата (и в 12-та глава) фокусът се измества към бъдещето – към последната седмица, когато ще се появи истинският антихрист.Значение за нас днесКакво означава всичко това за нас? Първо, виждаме, че Божието слово е абсолютно точно. Пророчествата в Даниил 11 се изпълняват векове след като са изречени, което укрепва вярата ни в Божия план. Второ, Антиох Епифан е предупреждение за това, което предстои. Антихристът, подобно на Антиох, ще дойде „с мир“, но ще се превърне в „маниак“, преследващ Израел. Тези събития са записани, за да ни подготвят за последните дни.За евреите по времето на Исус тези факти са били добре известни. Празникът Ханука, например, отбелязва победата на Юда Макавей над Антиох Епифан. Тази история е основа за новозаветните пророчества за последните дни. За нас, които може би не сме израснали с тази история, тя може да изглежда сложна, но е от решаващо значение. Препоръчвам ви да прочетете Даниил 11 няколко пъти и да сравните пророчествата с историческите факти, отбелязани във вашите бележки. Ако имате време, проучете апокрифните книги Първа и Втора Макавеи, които описват този период в детайли.
„А в първата година на Дарий Мидиец аз стоях, за да го укрепя и подкрепя. И сега ще ти явя истината. Ето, още трима царе ще се издигнат в Персия, а четвъртият ще бъде много по-богат от всички тях. И когато се засили чрез богатствата си, ще повдигне всичко против гръцкото царство.“Тези стихове описват издигането на персийските царе след Дарий. Историята потвърждава това: първият цар е Камбис, синът на Кир (530 г. пр. Хр.), след него идва Смердис (522 г. пр. Хр.), после Дарий I, а четвъртият е Ксеркс, познат от книгата на Естир. Ксеркс, както пророчеството предсказва, натрупва огромно богатство и води война срещу Гърция. Не е ли поразително колко точно съвпадат тези думи с историята? Без да знаем историческите факти, тези стихове може да изглеждат объркващи, но за онези, които изучават Божието слово, те разкриват Неговата сила и точност.Даниил 11:3–4
„И ще се издигне един мощен цар, който ще царува с голяма власт и ще действа според волята си. А щом се издигне, царството му ще се разпадне и ще се раздели към четирите небесни ветрове, но не на наследниците му, нито с властта, с която той е владеял, защото царството му ще бъде изкоренено и разделено на други освен тях.“Този „мощен цар“ е Александър Велики, който между 334 и 330 г. пр. Хр. завладява огромни територии – от Сирия до Египет, Персия и Индия. Но след смъртта му, както пророчеството предсказва, империята му се разпада. Той умира млад, без да остави наследник, който да поеме трона. Царството му е разделено между четирите му генерала: Птолемей (Египет), Селевк (Сирия), Лизимах (Мала Азия) и Касандър (Македония и Гърция). Това разделение е изпълнено с поразителна точност, както е предсказано в Божието слово.Конфликтът между Севера и ЮгаОт 5-и до 20-и стих на 11-та глава Даниил описва конфликта между две от тези части на империята на Александър: царството на Юга (Египет, управляван от Птолемеите) и царството на Севера (Сирия, управлявана от Селевкидите). Нека разгледаме някои ключови моменти:Даниил 11:5
„И царят на юга ще стане силен, но един от неговите князе ще стане по-силен от него и ще владее с голямо владичество.“Царят на Юга е Птолемей I Сотер, който укрепва Египет, завладявайки Кипър и Коринт. Но „един от неговите князе“ – Селевк I Никатор – става още по-могъщ, основавайки Селевкидската империя в Сирия. Историята потвърждава, че Селевк първоначално губи Вавилон от Антигон през 316 г. пр. Хр., бяга в Египет и става командир на Птолемей, преди да се върне и да си възвърне Сирия.Даниил 11:6
„И след няколко години те ще се съюзят, и дъщерята на южния цар ще дойде при северния цар, за да направи спогодба. Но тя няма да задържи силата на ръката си, нито той ще устои, а тя ще бъде предадена, както и ония, които я доведоха, и нейният родител, и онзи, който я крепеше в ония времена.“Този стих предсказва съюз между Египет и Сирия чрез брак. През 250 г. пр. Хр. Береника, дъщерята на Птолемей II, се омъжва за Антиох II, цар на Сирия. Но този брак е обречен: Антиох вече има жена, Лаодика, която, отмъстително, убива Береника и отравя Антиох. Пророчеството се изпълнява точно – Береника не успява да „задържи силата“, защото е убита.Даниил 11:7–9
„Но от един отрасъл от нейните корени ще се издигне на негово място, който ще дойде с войска и ще влезе в крепостта на северния цар, ще действа против тях и ще надделее.“Тук виждаме братът на Береника, Птолемей III Евригет, който отмъщава за сестра си, нападайки Сирия. Той пленява сирийски идоли и богатства и се връща в Египет, изпълнявайки пророчеството. Междувременно синът на Лаодика, Селевк II, се опитва да атакува Египет, но не успява, пада от кон и умира, както е предсказано.Даниил 11:10–17
Тези стихове описват продължаващите конфликти между Севера и Юга. Синовете на Селевк II – Селевк III и Антиох III Велики – събират армии, за да възстановят сирийското владичество. Антиох III напада Египет и дори превзема Палестина („плавната земя“) през 199 г. пр. Хр. Той се опитва да установи мир, като омъжва дъщерята си Клеопатра за Птолемей V, но този съюз не носи траен мир, както пророчеството предсказва.Даниил 11:18–20
Антиох III насочва вниманието си към Мала Азия и Гърция, но Рим се намесва. През 197 г. пр. Хр. римският командир Корнелий Сципион побеждава Антиох, който се връща в Сирия и умира, както е предсказано: „ще се препъне и падне, и няма да се намери.“ След него синът му, Селевк IV Филопатор, изпраща бирник (Хелиодор), за да събира данъци за Рим, но е убит от същия този Хелиодор – отново точно както е пророкувано.Антиох Епифан – преобраз на антихристаДаниил 11:21–22
„И вместо него ще се издигне един нищожен човек, на когото не ще отдадат царска почест, но той ще дойде в мирно време и ще завладее царството чрез хитрост. И със силата на потоп ще бъдат пометени пред него, и ще бъдат строшени, дори и князът на завета.“Тук срещаме Антиох IV Епифан (175–163 г. пр. Хр.), който се издига чрез хитрост, убивайки брат си Деметрий Сотер, за да вземе трона. Антиох Епифан е ключова фигура в 11-та глава, защото той е преобраз на антихриста. Той преследва жестоко Израел, осквернява храма и забранява еврейските религиозни практики. Пророчествата за него се изпълняват с ужасяваща точност, но към края на главата (и в 12-та глава) фокусът се измества към бъдещето – към последната седмица, когато ще се появи истинският антихрист.Значение за нас днесКакво означава всичко това за нас? Първо, виждаме, че Божието слово е абсолютно точно. Пророчествата в Даниил 11 се изпълняват векове след като са изречени, което укрепва вярата ни в Божия план. Второ, Антиох Епифан е предупреждение за това, което предстои. Антихристът, подобно на Антиох, ще дойде „с мир“, но ще се превърне в „маниак“, преследващ Израел. Тези събития са записани, за да ни подготвят за последните дни.За евреите по времето на Исус тези факти са били добре известни. Празникът Ханука, например, отбелязва победата на Юда Макавей над Антиох Епифан. Тази история е основа за новозаветните пророчества за последните дни. За нас, които може би не сме израснали с тази история, тя може да изглежда сложна, но е от решаващо значение. Препоръчвам ви да прочетете Даниил 11 няколко пъти и да сравните пророчествата с историческите факти, отбелязани във вашите бележки. Ако имате време, проучете апокрифните книги Първа и Втора Макавеи, които описват този период в детайли.
Заключение
Гръцката империя на Александър Велики се разделя на четири части, как двете основни части (Египет и Сирия) влизат в конфликт и как Антиох Епифан се издига като преобраз на антихриста. Тази история не е просто минало – тя е основа за разбирането на бъдещите пророчества. Бог контролира историята, и когато Той говори, думите Му се сбъдват. Нека се молим за мира на Йерусалим и да изучаваме Божието слово с усърдие, за да сме подготвени за времето, което предстои.Ако имате въпроси или искате да задълбочите разбирането си, прегледайте бележките си и прочетете Даниил 11 отново. Следващата седмица ще продължим с тази глава, за да разберем още повече за Божия план.
книгата пророк Даниил е исраелската тора и книга естир тора която вие старателно убягвате и името на великия БОГ ЕИХОВА това са пророцества от тора
Книгите Данаил и Естир не са част от Тората, защото Тората (наричана още Петокнижието) включва само първите пет книги на Библията, написани от Моисей:
Битие, Изход, Левит, Числа и Второзаконие.
Ето простичко обяснение:
Тората съдържа Божия закон и разказа за сътворението, патриарсите (Авраам, Исаак, Яков) и излизането на израилтяните от Египет.
Книгата Данаил е написана много по-късно, когато евреите са в вавилонски плен. Тя съдържа видения, пророчества и разкази за живота на пророк Данаил.
Книгата Естир също е по-късна — тя разказва историята на царица Естир в Персия и как тя спасява народа си от унищожение.
Затова: Данаил и Естир не са част от Тората, а принадлежат към други части на еврейската Библия –
Данаил е в раздела Пророци (Невиим),
Естир е в раздела Писания (Кетувим).
Или накратко:
Тората = Божият закон (5 книги на Моисей)
Данаил и Естир = Исторически и пророчески книги, написани по-късно.
Разделението на империята на Александър Велики, обрисувано в 11-та глава на книгата на пророк Даниил, представлява исторически и теологичен феномен, който не само отразява динамиката на могъществото и падението на световните империи, но също така служи като основа за разбирането на библейските пророчества. Както е посочено в източника от Protestantstvo.com, „Бог контролира историята и когато Той говори, думите Му се сбъдват.“ Историческият контекст е от съществено значение за разкриването на дълбочината на тези пророчества. Пророчествата, представени в 11-та глава, демонстрират удивителна точност, която не само потвърдена от историческите факти – от възхода на персийските царе до разпадането на Александровата империя – но също така подчертава божествената интервенция в човешките дела. Необходимо е да се подчертае и значението на Антиох IV Епифан като преобраз на антихриста; неговото поведение и методи служат за предупреждение за идващите времена. Тази интерпретация предполага необходимостта от дълбочинно изучаване и анализиране не само на самата книга Даниил, но и историческите факти около нея. Препоръчвам допълнителното проучване на апокрифните книги Първа и Втора Макавеи, които предлагат допълнителен контекст относно конфликта между южната и северната част от империята.